به نرمی و درحد توان خویش به دنبال تغییر در ساختارها

از دیگران(وبلاگ معمار بیست)

کلهر نور چَشم ماست

و چجوری میشه مسحور کمانچه کیهان کلهر نشد؟! 

تعریف یکتا

به قول فراری که یادم نیست تو کدوم پست ولی یه جایی به همچین کانسپتی اشاره کرده بود:

من همیشه چیزهایی را برای دوست داشتن انتخاب میکنم که کسی دیگه دوستشون نداره نه به خاطر اینکه ادم فداکاریم بلکه به خاطر اینکه ادم ضعیفی ام .چون میدونم اگه بخوام سر دوست داشتن چیزی بجنگم محکوم به شکستم و این منم که اونو از دست میدم و رقیب پیروزه.

برای همین میگردم و یه دوست داشتن یکتا تعریف میکنم برای خودم . یک چیزی که لذت به عرش رفتن را فقط من باهاش میفهمم. این نه نقطه ضعفه که ازش خجالت بکشم و نه نقطه قوت که بهش ببالم. این دقیقا چیزیه که هست،سباستین.

احساس غربت

-اما آنچه که در طول تاریخ تغییر نکرده،احساس بدبینی انسان نسبت یه آنچه هست، است. و تمایل انسان به گریز از آن چه هست.

- هنر عبارت است از پنجره ای ای این خانه محقر که انسان شریف درش گرفتار شده به طرف آن نمیدانم کجا که همه خواست های مطلق ما در آنجاست. این خانه زشت است این خانه کمبود میدهد به من ، این خانه زیبایی های لازم را ندارد . من پنجره را باز میکنم اما مذهب "در "را از این خانه باز میکند تا انسان از این خانه بیرون بیاید. خانه ای که خاک است و در این راهی که اسمش مذهب است ببرد تا خدا...

-هنر بزرگترین رسالتش، تخفیف احساس غربت انسان در این عالم است و زیبا کردن جهانی که احساس زشتی میکند.

- نمونه عدالت (علی)نمی تواند یک ظلم را به خاطر مصلحت بپذیرد. مصلحت الوده میکند، حقیقت را.

علی حقیقتی بر گونه اساطیر- علی شریعتی

(ای مهسا،مصلحت اندیش نباش!)

ترک خویشتن اکنون

مهاجرت 5نوع است و اعلی ترین آن مهاجرت از خویشتن اکنون است و حرکت به سمت خود برتر.

جهان بینی و ایدئولوژی-علی شریعتی

( ای مهسا، توقف در طول مسیر ممنوع!)

نوعی شک دکارتی!

-چگونه میتوان به ایدئولوژی مخصوص خودت دست یافت؟ شرط اول آن است که آنچه داریم از دست بگذاریم. نوعی شک دکارتی!

جهان بینی و ایدئولوژی- علی شریعتی

محدود به هیچ

در باب حقیقت جویی:

اولین شرط مسلمان بودن، تسلیم واقعیت ها و حقیقت ها بودن است.

مسلمان واقعی به حکم روح حقیقت جویی خود ، حکمت و حقیقت را هرکجا نزد هرکس یافت،اقتباس میکند و فرامیگیرد. در راه کشف و تحصیل علم تعصب به خرج نمیدهد ، فرضا در دورترین نقاط جهان آن را بیابد به سوی آن میشتابد. 

نه محدود ومعین به زمان معینی از عمر خویش و نه محدود به منطقه ای خاص و نه آن را منحصر به اشخاص خاص میداند.

جهان بینی توحیدی- مرتضی مطهری

در هر نیستی هستی پنهان است

در باب حکمت:

-معنی حکمت الهی این است که فعلش غایت دارد نه خودش و حکمت هرمخلوق غایتی است نهفته در نهاد خود آن مخلوق و خداوند او را به سوی غایت ذاتی خویش میراند.

 و حکیم بودن خدا به معنی ایجاد بهترین نظام برای رسیدن موجودات به غایات نهایی آهاست و نه به معنی فراهم کردن بهترین وسیله برای خروج خودش از نقص به کمال.

( ای مهسا، پس هدف عبادت خدا نیست ، هدف عبد شدن توست . آن  چنان عبدی که چنین خدایی را سزاوار است)

در باب عدل:

- اگر در جامعه برخی نابرابری ها است ، اگ برخی منعم اند و کشتی کشتی نعمت در اختیار دارند و برخی مفلس و با دریا دریا محنت دست به گریبان اند این قضای الهی نیست که مسئول آن است. بلکه این انسان آزاد و مختار و مسئول است که مسئول این نابرابری ها است.

( ای مهسا، قوی تر باش و مسئولیت پذیر تر )

جهان بینی توحیدی-مرتضی مطهری

ساعت به وقت و دقیقه رادیو خرت وپرت

قسمت اول :

یک عدد ماکارونی فر ،خسته و درمانده در کتابخونه مرکزی، خزیده در یکی از میزهای مطالعه ، غرق در روزمرگی

شمارش معکوس

یه آدم هایی هستند مجبورند بعد از تموم شدن کلاس ها بعد از تعطیل شدن خوابگاه ها ، بیان دانشگاه و سنگر علم را خالی نکنند و پروژه شونو پیش ببرن.

با این آدم ها مهربون باشیم:( 

بعضی هاشون هستند سفرهای عیدشون کنسل شده ، با اینا بیشتر مهربون باشیم:(

حتی فردا سباستین ،حتی فردا!!